联系我们
安平县振超金属丝网制品厂
电 话：0318-8098104
传 真：0318-7716645
手 机：13021477773
| 我们都应有颗宽容的心 | |
| 点击次数： | |
|
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。 宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。 春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。 齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。 中国人自古以来一直主张“天人合一”，强调人与自然，人与社会，人与人的和-谐。主张“和为贵”，“和气生财”，自然界，动物界，世界万物之所以存在，都是因为有了一个和-谐的环境。和――是人类自身存在与发展的基础和前提。而宽容也正是体现中华民族关于“和为贵”这一优良传统思想的一种心理表现。宽容是人类的美德。 回顾自己几十年工作的经历，深切的体会到，宽容，是人与人交往的一种艺术，一种接人待物处事的态度，是一种修养，一种度量，一种成熟，一种境界，一种精神。人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服的。今天，我们无论做什么事业，都要最实际的与人――这个万物之灵打交道，面对来自社会各个层面，有着不同经历，不同心理状态，怀着的各种梦想的工作同事，保持宽容的心态就显得尤其重要。如今，自己虽然退休了，但仍然生活在人群中，甚至比工作时的人脉圈更大，朋友更多。所以，学习宽容心态，保持宽容心态，对我们老年人很有必要，我们要学会和感悟这种美好的心态，在与人交往的一次次过程中修炼自己宽容的心态。下面几个观点我很赞同。 学会了宽容，我们便学会了做人。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。能宽容的人，也为人们所宽容。 学会了宽容，同样也是学会了处世。人是社会的人，世间并无绝对的好与坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。我们常说的“得饶人处且饶人”，有人称，宽容是梳理人际障碍的润滑剂，正是这个道理。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。只有宽容的人，才可能包容下朋友，才可能朋友圈里有你，你有朋友圈。 学会宽容，还需要共赢观与换位观的树立。共赢观――简单来讲就像一句广告语中所说的“大家好，才是真的好!”这是对过度竞争观的否定，是一种真正的集体主义。公开的对手或许就是我们潜在的朋友。换位观――则需要我们换位思考，进行角色的转换。人们的交往若产生了磨擦，应当把自己和对方所处的位置关系交换一下，站在对方的立场上，以他的思维方式或思考角度来考虑问题。这样，当你本来想发怒的时候，通过换位思考，你的情绪就会变得平静下来;当你觉得对方不可理喻的时候，通过换位思考，你会真切的理解他此时此地的感受;通过换位思考，你也会变得宽容。 生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。让我们多一些宽容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱。愿我们的胸怀像大海，无所不容;心宽如天空，无所不包，宽容不仅需要"海量"，更是一种修养促成的智慧。事实上只有那些心胸开阔的人才会自然而然地运用宽容。宽容是一首优美动听的歌，它给宽容的发出者也带来好心情。也许它的效应不在眼下却在将来，不管怎样都是美好的。 |
|
| 下一篇：几种价格低廉的钢丝网围栏介绍 | |
| 上一篇：关于钢丝网产品实际重量的问题 | |